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云南，是一個有著十二個少數(shù)民族居住的地方。最令我向往的就是那有著神密色彩的，被稱為人類最后的母系家園——瀘沽湖摩梭女兒國。5月24日早餐后，穿著摩梭人服飾的英俊的小阿哥就領(lǐng)著我們前往瀘沽湖了。

此行可以說是這次旅途中最為艱苦的了，沿途均為山路，要經(jīng)過五座山（二座小山三座大山），其中有二座山經(jīng)常有滑坡和掉石塊。駕駛員是位四十開外的壯漢，但開車非常小心，耐不住性子的我常常會溜到前面去看看速度表，基本上都是15~20碼，只有在路好的情況下才有20~30碼。路程只有120多公里，師傅開了足足六七個小時（不過包括中途吃飯和休息）。

山路十八彎就在入山的開始一段。從小長在大山中的我，對這兒的山不太喜歡，因為沒有我小時的山那么的郁郁蔥蔥，那么的茂密。這兒海拔很高，但山不是很高，稀稀松松的樹以松樹為主，但也長的不高大，地表處還可以看見黃土。我想這就是高原的山林與江南的山林的區(qū)別吧。有好長的一段路這熱情的小阿哥也不理我們，只是緊緊的盯著山體，看著有沒有掉石頭和滑坡的征兆，只到過了這幾小時的路，他和司機師傅才松了口氣。小阿哥說那是因為一方面這兒的人窮啊，山上的樹木被砍的多了；二是因為這是高原地帶，加上這兒的特殊的地理環(huán)境使得這兒的樹生長得都很慢，現(xiàn)在政府正在全力保護這兒的環(huán)境，并大面積的種值桉樹。由于是黃土，這里除了土豆可以很好的生長外，其它的農(nóng)作物都很難有收成。于是，就有了“早上吃土豆，中午馬玲薯，晚上吃洋芋”的說法，大米只有在過年時才能吃上一點。現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，采用了地膜技術(shù)，農(nóng)作物也相對的豐富了起來。

出門時帶出來的書被放在大行李箱中，忘了拿出來。這路上的時間又是那么的漫長，于是，我就拿著數(shù)碼相機開始捕捉我認為美的景色。跟著小阿哥的介紹，不斷的按下快門。這兒的云霧真的是很美，飄飄渺渺的把那青山圍繞。一會兒把山遮的嚴嚴實實的，什么都看不見；一會兒又攔腰摟住它，那么的纏綿；一會兒如薄薄的紗罩在山上，像是情人般的呵護著大山……路上，責任心非常強的小阿哥向我們介紹了摩梭人為什么不叫摩梭族，摩梭人的走婚是如何一回事。并非常有耐心的向我們介紹什么是摩梭人的走婚：摩梭人的走婚并不像我們外界所想象的那么不可理喻。摩梭人在14歲要經(jīng)過一個成年禮，這就意味著可以參加家族中事務的討論的權(quán)利，他的意見和建議也有被采納的可能。之后再過四年，也就是十八歲時，才可以走婚。走婚也是建立在男女之間愛情基礎(chǔ)上的。當男女相愛后，男的可以在晚上偷偷的去小阿妹的閨房（但必須是小阿妹同意進入），在次日雞鳴前，小阿哥就必須離開閨房。這樣走婚到了小阿妹有了孩子，小阿妹在家族中宣布這小孩子的父親是誰，于是，家族再給他們舉行婚禮，小阿哥也就成了這個母系家族中的正式一員，可以常留在這個家中，再不必偷偷的與阿妹相會。聽了介紹，我認為這走婚還是比較科學，它能使一個家庭穩(wěn)定，在摩梭人中，離婚率就幾乎為0。小阿哥說他的父親是藏族人，母親是摩梭人，但他喜歡漢族的一夫一妻制，所以他不走婚，他要找一個漢族的姑娘做他的妻子。看來從小讀書學漢語，小阿哥已經(jīng)被漢化了。呵呵，現(xiàn)在只有一萬多人口的摩梭人,幾十年后還會剩下多少呢？

我不時的要求小阿哥給我們來點兒節(jié)目，讓這旅途快樂一些。于是這位能歌善舞的摩梭小伙子就向我們講述了網(wǎng)上熱極一時的“大狼的故事”，并開始教我們唱起了摩梭人的情歌，歌詞大意是：“小阿妹，小阿妹，隔山隔水來相會，殊不相識初見面，只怕白鶴小豬黑，阿妹——阿妹，瑪達咪、瑪達咪、瑪達咪——小阿哥，小阿哥，有緣千里來相會，河水湖水都是水，冷水燒茶慢慢熱，阿哥——阿哥，瑪達咪、瑪達咪、瑪達咪——”歌聲從車內(nèi)飛向大山，飛向白云，飛向九天。那天上的云也似乎在和著，一會兒擋擋太陽，一會兒逃開。高原的陽光好烈，照在臉上就感到火辣辣的熱，車窗是封閉的，太陽照進車內(nèi)依然是火辣辣的，可是這窗玻璃卻是那么的冰涼，讓我們嘖嘖稱奇。就在這時，我看見兩只小松鼠從車前快速的穿過山路，一眨眼就在我們驚喜的叫聲中已躍上了另一邊的山頭。山坡上不時的會看見白羊黑豬和馬、驢及騾子在吃草。我很是奇怪這兒的豬也是放養(yǎng)的，來這里之前父親就說過這里的豬肉特別的好吃，味道鮮美無比。也許是餓了，想著想著就走神了。冷不叮的被司機師傅的一個急剎車撞醒，原來是一只小野豬在過馬路。呵呵，還真的是慶幸哦，因為車開的慢，所以保護了一條生命。

快到了，山變得秀麗起來，樹更茂密了，霧也更是飄渺。遠遠的就看見那像藍寶石一般的瀘沽湖鑲嵌在叢山之中，閃閃發(fā)光，好美麗！小阿哥說若是晴天，那湖水更是美呢，水極清，能見度深達12米，湖面達50.3平方公里，湖最深處有93米，平均深度達45米，湖面最寬處達32公里，整個湖的形狀就像一只巨型的馬蹄;湖水清醇甘洌,素有“中國西南的一片凈水”之說。

下午四點，到了向往中的瀘沽湖邊。起風了，天是灰色的，把這湖水也映成了灰色。浪越來越大，乘豬槽船到里務比島欣賞美景是不可能了，于是就改成了進摩梭人家中去家訪。跟著地陪的小阿哥來到了一摩梭民居，一位漂亮的小阿妹前來給我們介紹這兒的習俗。小阿妹領(lǐng)我們進入了一個有個火爐的房間，按照男左女右一排排開坐下。因為我排在后頭，見沒了空位，就隨意的坐在了最靠近火爐的位置，誰料這竟是這個家中輩份最高的祖母的坐位。當小阿妹如此一介紹時，同行的人中有人向我豎起了大拇指。爐火很旺，煙卻不那么大，那是因為這間房子的特殊的結(jié)構(gòu)，聰明能干的摩梭人將屋頂懸空著，煙可以自由的從屋頂飄出。在屋子的兩旁是兩根屋柱，分別為女柱和男柱，當孩子到了十四歲時，由德高望重的族人為他們穿衣打扮，然后，女孩站在女柱旁，男孩站在男柱旁，兩腳分別踏在豬膘肉和五谷上舉行隆重的成年禮。由于不能拍照，所以沒能將這奇異的結(jié)構(gòu)拍下來。由于還迷心在這段神奇的介紹中，沒有聽清小阿妹又說了些什么，只聽見小阿妹說“請進”二字，于是就進了另一間有達巴在打坐的房間，依順的學著他們合著雙手，一邊聽著達巴的念念有詞，一邊心里也虔誠的默默的為家人祈禱著。完了，我與另兩人被贈予了吉祥物，說是這是送給有緣人的。當然，接受了饋贈是要捐款的，想起了這兒的貧窮落后的生活條件，我心甘情愿的捐助了199+1元。參觀完摩梭人的家出來后，我們幾個人又圍著瑪尼堆走了三圈，希望能將平安帶給我所愛的人，雖然心中明白這只是一個形式和心理上的祝福，但既然與它相遇，為了所愛的人在形式上也講一下又如何呢？

晚飯，摩梭人自釀的酒夠烈，但很好喝，喜歡喝白酒的同事都對這酒贊不絕口。因為衣服穿的少，感到有些寒意，于是，我也喝上這么三四杯，一杯一小口，好辣的酒！不過喝了確實暖身，還不上頭。晚飯后，前來此地的游客們都聚集在一個大大的院子里，這兒將舉行篝火晚會。只見來的人都穿上了厚厚的冬服，有的臨時買了披肩將自已圍的嚴實，有的人竟然把帶來羽絨服給穿上了，我也穿上了紅色的風衣。呵呵，人真的不少，把這大院子坐得滿滿的，還有外國的朋友，一進來，就樂的跳起來，感覺就是特別的熱情的那種。篝火點然了，在那越竄越高的火苗中，快樂的音樂和摩梭人那有力的踏腳節(jié)奏，讓我也興奮起來，拉著同事就進了圈子，圍著篝火學著跳起了舞。（據(jù)說這里共居住著74戶摩梭人，每當舉行篝火晚會時，每戶人家都會讓家中的一男一女穿著民族服飾前來助興，然后將我們游客參加晚會的錢平均的分配給每一戶人家中。）快樂的晚會興致越來越高了，幾乎所有的參與著都跳起了摩梭舞，于是能歌善舞的摩梭人就邀請我們對歌，這邊唱來那邊和，一個快樂的摩梭之夜！

次日，依然是陰陰的，我們七人一小船，在兩位摩梭阿哥和一位摩梭阿妹的護送下（小阿哥劃船，小阿妹掌舵，是這兒的規(guī)矩，錢是要交給小阿妹收的），向湖中的‘里務比島’前進。島先不去說它了，但這瀘沽湖的水卻不能不說，那水清的好神哦，真的好想躍入暢游，但似乎那樣會褻瀆了它，據(jù)說這兒的人從不在湖水中洗澡洗東西，也不在湖中游泳的，因為他們愛它，因為他們認為這是神賜予的仙水，是給他們飲用的。這不，當我把手放在水中，感受親密的接觸著這水的清涼與濺起水花的快樂，時間一長，那小阿妹就不樂意了，但她很是婉轉(zhuǎn)的說：這兒的水里有水蛇呢，還是把手收上來吧。里務比島上開著各種各樣的小花，一登上島就可以聞見花香，但不知是哪一朵花里散發(fā)出來的，感覺空氣好清新，島不大，一會兒就可以走遍了，但灌木叢很多，站在島上的不同的點，可以看見不同的風景，感覺這是一個獨處而居的好選擇……只是我的相機沒有電了，所以這兒的拍攝只能借同事的相機小拍幾張而已，有點兒遺憾。

根據(jù)時間的安排，我們要離開這個神奇的地方了，前往下一站麗江古城。走了，我依然還在想著那個火火的篝火晚會，還在想著晚會開始前去看了大狼開辦的酒吧，還有那里的“驢窩”（招牌上寫著：“網(wǎng)絡(luò)世界，談情說愛”只是還在籌建中，電腦還未裝上）。想來，不久的將來，這里也許就沒有了原始時的那份美了吧，想來，這里的摩梭人也可以過上富裕的生活了吧!

回過頭，再看一眼那寶石般透亮而寧靜的瀘沽湖，再見了——“人類母系文化的最后一片凈土”!