今天是10月1日國慶節，是紀念新中國成立的日子。近代以來，中國頻遭外敵入侵，愛國志士團結一致，奮力抗擊，這其中也包括了眾多佛教僧人。

        一般而言，僧人，給人印象是不問塵世，整日參禪悟道。而國難當頭，他們卻能挺身而出，積極入世。因為他們明白：愛國，方能愛教;愛教，必先愛國。

      中國十二大佛教高僧，紀念那些為中國抗戰貢獻力量和生命的佛教僧人。12張照片，12段傳奇，帶你感受大德的傳奇人生。

能海上師

       能海上師早年棄商從戎，立志報效國家。曾任云南講武堂教官，為軍界培養了大批將才。三七年瀘溝橋“七七”事變，抗日戰爭爆發后，法師不愿淪于日寇的鐵蹄下，毅然帶領徒眾四十一人回四川，在各界人士的支持下，由文殊院住持道悟和尚將該寺下院石羊場近慈寺交給法師開創為藏密黃教道場，題額為“護國金剛道場”。率領徒眾每日誦經祈禱，息災護國，并常赴成都、重慶、武漢等地主持“護國息災法會”，宣講《仁王護國經》，號召佛徒抗日救國。

五世格達活佛

       1936年3月，紅軍進駐甘孜后，五世格達活佛沒有跑走，更沒有組織護寺的鐵棒喇嘛與紅軍為敵，而是全力支援紅軍：征集了大量的糧秣、皮毛等補充了紅軍的吃穿；把當地必須的辣椒、青稞酒等拿來為紅軍御寒；為紅軍作向導、作翻譯……一大批青年還踴躍參加了紅軍，投身到革命斗爭中去。1936年5月，藏族歷史上第一個革命政權——“中華蘇維埃博巴（藏族）政府”在甘孜縣莊嚴宣告成立，格達活佛當選為自治政府副主席。

振臂疾呼的太虛大師

       太虛大師一直具有高度的愛國熱情，抗戰期間，身為當時佛教領袖的他帶領中國佛教界積極投入抗日救國大業。七·七事變前，太虛大師撰文指出，中國想要不被吞并或分割，對于“外來的強鄰侵逼，尤非武力抵抗不為功”。他明確地指出，佛教徒雖說反對殺生，“但當侵略者破壞國家傷害人民時，則任何人皆負有抵抗之義務，為正義而引起戰爭慘殺，雖甚遺憾，然實不得已之事”。

金剛無畏的圓瑛大師

       圓瑛大師畢生熱愛祖國，反對外來侵略，維護世界和平事業。他在抗日戰爭時期的英勇行為是最使人欽佩的大德懿行。七·七事變爆發后，在危急關頭，圓瑛大師召開中國佛教會的理監事緊急會議，號召中國佛教徒積極參加抗日救亡運動，并且擔任中國佛教會災區救護團團長。

保國護教的弘一大師

       1937年10月，日本侵略軍逼近廈門，友人勸弘一法師內避，弘一法師則表示“為護法故，不怕槍彈”。日本侵略者侵占我國國土、殘害我國同胞的時候，弘一法師提出了“念佛不忘救國，救國必須念佛”的主張，號召全國佛教徒，奮起抗戰，趕走日本侵略者。他那種保國護教，凜然不屈的精神，不能不使聽者為之動容。

倓虛法師

       東北抗日聯軍司令、東北人民革命軍第三軍軍長趙尚志殉國后，他的頭顱被運往長春。日本關東軍最后決定將趙尚志的頭顱焚燒滅跡。就在準備焚燒時，般若寺住持倓虛法師及時趕到。由于當時的日本關東軍總司令梅津美治郎信奉佛教，多次去般若寺拜見，所以，經過倓虛法師的智慧周旋，終于將趙尚志將軍的頭顱保護了下來，掩埋在般若寺內。

虛云法師

      1936年，全國處于抗戰救亡緊急關頭，虛云法師提議全寺大眾每日禮懺二小時，為前線官兵祈福消災；全體大眾減省晚食，節積余糧，獻助國家賑濟災民。1940年，廣州淪陷，至1941年，廣州曲江縣嚴重缺糧，饑民甚眾。虛云法師乃將諸方善信供養的果資20多萬元，悉數交與粵省政府以為賑濟災民之用。

印光大師

      1931年，“九一八事變”爆發，東北三省淪于日本帝國主義的鐵蹄之下。目睹這刀兵連綿、尸骸遍地，印光大師痛心疾首。1937年的一天，有人引領日本軍官到靈巖山寺找印光大師，日本軍官拿出當時日本修訂出版的《大正藏》大藏經，贈送給靈巖山寺，可印光大師當即拒絕。法師態度嚴正，立場鮮明，毫無畏懼，保持了民族氣節，激發了僧眾的民族尊嚴和愛國赤誠。

巨贊法師

      是我國著名的愛國抗日高僧。抗戰爆發后，巨贊法師奔走于福建、香港、廣東、湖南等地，組織佛教徒參加抗日救國活動。1938年，應邀去湖南南岳華嚴研究社講學，經田漢介紹結識葉劍英。在葉的鼓勵下，1939年秋天，于圣化寺成立“南岳佛道教救難協會”，任協會宣傳股長。是唯一和毛澤東、周恩來等黨和國家領導人一起參加開國大典的法師。

九世班禪

      抗戰前夕與初期，九世班禪多次在內蒙、青海、四川等地召集各大寺廟的喇嘛修建壇城，虔誦靖國消災大經，公祈和平，超薦抗日陣亡將士，自己亦晨夕默誦，未曾稍懈。九世班禪還慷慨解囊,捐助前線抗日將士。早在抗戰前夕，他就曾數次捐贈政府及軍委會戰馬數百匹。1937年10月28日，他捐贈醫藥費3萬元，并帶頭認購救國公債2萬元。

十三世達賴喇嘛

      1931年，帝國主義悍然發動了“九•一八”事變。在外敵入侵、祖國危難的關頭，十三世達賴喇嘛駐南京代表貢覺仲尼、九世班禪大師駐南京辦事處處長羅桑堅贊、西康諾那活佛等旅居南京的康藏人士，奮起成立了“康藏旅京同鄉抗日救國會”，召開會議并發布“告全國同胞書”，表示：同人等籍隸康藏，萬里來京，大義所在，不敢后死。

諾那·呼圖克圖

      名揚一時的西藏諾那·呼圖克圖（西藏昌都地區著名活佛，其時正在內地）在抗日救亡中也有突出表現。1931年“九一八”事變后，諾那·呼圖克圖立即通電全國，表示自己的滿腔悲憤，要求政府出兵抗日。

感恩大師為國而戰，大中華有你們更精彩。

讓我們把大師精神傳遞給每位師兄！